刷子蘸墨在雕版上刷匀，拿一张白纸覆在版上，再拿干净刷子在纸背上轻轻一刷，把纸取下来，古色古香的书纸就印好了。“看，我们会刻印书了。”南平建阳一中图书馆内，学生们雀跃起来。这是建阳一中《建本的传承与开发》校本课程上的一幕。
建本，指的是在建阳雕版印刷出版的图书，其核心——建阳雕版印刷技艺名列福建省首批非物质文化遗产名录。建本是闽学兴起、辉煌的促进者、见证者，也是教育平民化的推动者。今年6月12日是文化和自然遗产日，海都近日走入建阳一中，走进建本的千载风流世界。
传统文化 在校园活起来
“从乡土文化、地域文化入手，以理论加实践的方式，让同学们对传统文化产生兴趣，增强文化自信，是我们开设建本校本课程的初衷。”建阳一中校长黄景青告诉。
该校高级教师吴刚是建阳建本的非遗传承人，同时也是收藏家，收藏了大量与建本有关的实物藏品。因此学校在图书馆辟出300多平方米建设“建本研究室”，并结合吴刚老师的特长与研究，开设建本课程。
看到，研究室里陈列着南宋雕版《佛说盂兰盆经》、唐刻《太上设南斗司益算妙经》、明太医院在建阳印刷的书籍《增补药性赋》等实物上百件，还有“建阳麻沙水南刘氏家族活字字库”3.4万粒，可谓镇馆之宝。
吴刚带着高一、高二年级的学生，一边鉴赏实物，一边将建本的溯源、发展和与建本密切相关的印刷术和造纸术、中国的图书史等娓娓道来，学生们还可在这里学习写、刻、印刷以及雕刻雕版、活字等。
“吴老师告诉我们，建阳出了两样影响全国的文化符号——朱熹和建本，原来我的家乡这么厉害。”高二11班的陈同学说。
朱熹是大儒 也是出版商
建本的发祥地在麻沙、崇化里，即今建阳区麻沙镇和书坊乡。公认的说法是，建阳雕版印刷萌芽于五代，繁荣于两宋，延续于元、明和清初。南宋时，建阳是全国的三大刻书中心（蜀、浙、闽）之一，刻印书籍的数量居全国之冠，有“图书之府”的美誉。
吴刚说，朱熹的大儒身份广受认可，鲜为人知的是，他还是位出版商。南宋淳熙四年（公元1177年），朱熹在建阳编成《论语集注》等著述，终本尚未敲定，即被朋友传出，又被书肆盗印。朱熹认为盗版书“煞误看读”，于是与门人在崇化里创办同文书院，刻印、储存自己的作品。朱熹对书的质量要求高，要求门人“校时须两人对看，一听一读乃佳”。
宋代刻书分为官刻、私刻和坊刻三种，建本也分三类。私刻指私人刻书，由私宅、家塾或个人出资刻印书籍，有别于以营利为目的的坊刻。坊刻是指书肆、书铺、书堂等以营利为主要目的的书商刻书。坊刻是建本的主流。明嘉靖版的《建阳县志》记载：“书市在崇化里，比屋皆鬻书籍，天下客商贩者如织，每月以一、六日集。”当时居民多“以刀为锄，以版为田”。
为何是建阳？
吴刚老师认为，是天时地利人和成就了建本。他介绍说，南宋时，北方战乱频仍，而建阳偏安一隅，又有闽江水运和三条出省古道，在安全和运输上有优势。
一个好的建本，墨、雕版和纸张都很关键，而建阳盛产制墨的松树，雕版材料梨木、楠木以及造纸材料竹子。竹纸原料易取，成纸迅速，造价低廉，而且纸张比较薄，客观上降低了书籍的成本，因此在宋代得以广泛应用。明朝的宋应星在《天工开物》中说：“凡造竹纸，事出南方，而闽省独传其盛。”建阳出产的竹纸，因为温润如玉而被称为“建阳扣”。
建本在形式上也多有创新，南宋时官方版本的图书大抵都没有句读，而建本从旁加圈点。此外，北宋以前，经籍的刻本都是正文与注疏分刻，而建本首开先河，将正文与注疏刻在一起，大字刻正文，下刻小字为注释，方便阅读。
吴刚在研究中发现，建本出现了大量的简化字。其收藏的南宋雕版《佛说盂兰盆经》，全文767字，可辨析的字732个，其中简化字37个。他说，坊间常常调侃的没有心的爱字，在这个建本里头就已经出现了。而元代的一部建本道经，出现了48个简化字。这些简化字，同时期也有繁体字版本在用。
吴刚认为，文字是交流的工具，这种性质要求文字简洁、规范、易识别、易雕刻，而简化字可能原来只是一个刻工的偶然改变，而后慢慢被认同、仿效。
建本闽学相得益彰
宋中后期，游酢、杨时从程颐、程颢处“载道南归”，在今建瓯、建阳讲学、广授生徒。而朱熹是游酢、杨时的三传弟子。朱熹和弟子在闽北广办书院，是时闽北“书院林立，讲帷相望”。朱熹在建阳呆的时间尤其长，宋代福建书院数居全国前茅，而建阳书院数又居福建之冠。
书院对图书的需求量增大，促进了建本的繁荣。与此同时，图书的充足又促进了教育的勃兴。据统计，两宋时期，福建进士多达6869人，占这一时期全国进士总数的20％。仅建瓯、浦城、建阳三地，宋代进士就多达1294人。
明末，建本的地位开始衰落，但直到上世纪初，建阳还在印刷书籍。十八大以来，国家非常重视传统文化的继承与发展。从建阳区委宣传部了解到，这些年来，建阳区委、区政府在传承弘扬建本文化方面做了大量的工作，一是成立了建本协会，二是培养了一批技艺传承人，三是把建本文化引入学校，四是在中心地段设了一个建本展览馆，让更多的百姓了解建本，今后还将争取把建本列为国家级非物质文化遗产。
